La Iglesia de San Vittore es la del Monasterio suprimido, construido cerca del emplazamiento de otro, que se decía que databa de alrededor del siglo X.
De hecho, la tradición altomedieval cuenta que dos hermanos de la noble familia milanesa Corio, Aimo y Vermondo, atacados por jabalíes mientras cazaban en el bosque, tuvieron que refugiarse en los árboles y juraron construir allí un monasterio si se salvaban.Una vez hecho el voto, los jabalíes se marcharon inmediatamente, por lo que los jóvenes regresaron a los bosques de Meda y construyeron el Monasterio en la colina del milagro, "al que dieron la regla de San Benito y el nombre de San Vittore". El monasterio, poderoso en la Edad Media debido a los derechos feudales que poseía y a sus numerosas posesiones, perduró hasta que fue suprimido junto con otros en 1798 por la República Cisalpina.
La iglesia de S. Vittore, construida bajo la abadía de Maria Cleofe Carcano, fue terminada en 1520 y consagrada en 1536. Todavía consagrada, es una de las mejores expresiones del Renacimiento tardío lombardo, embellecida por la fachada barroca añadida en 1730.
La estructura y muchas de las decoraciones recuerdan a la iglesia de San Maurizio del Monastero Maggiore de Milán.
La iglesia, totalmente pintada al fresco, está dividida en dos partes, la "interior", de clausura, y la "exterior", destinada a los fieles.
La presencia dominante es la de la escuela de Bernardino Luini, escuela que debió funcionar bajo la dirección directa del maestro. Las paredes laterales están divididas en "capillas" -algunas de las cuales han sido renovadas a partir del diseño original- pintadas al fresco y enriquecidas con altares, pilastras, cornisas, frisos, velas y velos, todo ello ricamente decorado con una variedad de motivos y temas.
La bóveda está ricamente pintada al fresco con motivos renacentistas, arabescos y símbolos de la Pasión de Jesús. En la pared izquierda, la primera capilla alberga el llamado "Mortorio", un precioso grupo de madera con estatuas de tamaño natural que representan la Deposición de Cristo. No menos valioso que las paredes laterales es el altar mayor, tanto por su significado artístico como religioso. La urna bajo la mensa guarda los restos de los santos Aimo y Vermondo, mientras que sobre el sagrario domina el gran retablo de Giovan Battista Crespi, el Cerano, y a los lados del retablo hay frescos atribuidos a Giulio Campi.
La iglesia claustral del interior fue desgraciadamente convertida en granero durante el periodo napoleónico y dividida en dos partes por un tabique, albergando más tarde una limonera e incluso una enfermería militar. Los frescos de las paredes de las capillas estuvieron cubiertos de cal hasta hace pocos años y son menos valiosos que los de la iglesia exterior.
En cambio, son dignos de mención los frescos de la "Sala del Coro", en el piso superior.
