Die Kirche San Vittore ist die des untergegangenen Klosters, das in der Nähe des Standorts eines anderen Klosters errichtet wurde, das um das 10. Jahrhundert herum entstanden sein soll.
Die frühmittelalterliche Überlieferung besagt nämlich, dass zwei Brüder der Mailänder Adelsfamilie Corio, Aimo und Vermondo, bei der Jagd im Wald von Wildschweinen angegriffen wurden, in die Bäume flüchten mussten und gelobten, dort ein Kloster zu errichten, wenn sie gerettet würden.Nachdem sie ihr Gelübde abgelegt hatten, zogen die Wildschweine sofort ab, und so kehrten die jungen Männer in die Wälder von Meda zurück und bauten das Kloster auf dem Hügel des Wunders, "dem sie die Regel des Heiligen Benedikt und den Namen des Heiligen Vittore gaben". Das Kloster, das im Mittelalter aufgrund seiner Lehnsrechte und seiner zahlreichen Besitztümer sehr mächtig war, lebte weiter, bis es 1798 zusammen mit anderen Klöstern von der Zisalpinischen Republik aufgelöst wurde.
Die Kirche S. Vittore, die unter der Äbtissin Maria Cleofe Carcano erbaut wurde, wurde 1520 fertiggestellt und 1536 geweiht. Sie ist immer noch ein geweihter Ort und einer der besten Ausdrucksformen der lombardischen Spätrenaissance, die durch die 1730 hinzugefügte Barockfassade verschönert wurde.
Die Struktur und viele der Dekorationen erinnern an die Kirche San Maurizio im Monastero Maggiore in Mailand.
Die vollständig mit Fresken bemalte Kirche ist in zwei Teile gegliedert, das "Innere", das für die Klausur bestimmt ist, und das "Äußere", das für die Gläubigen bestimmt ist.
Die dominierende Präsenz ist die der Schule von Bernardino Luini, einer Schule, die unter der direkten Leitung des Meisters gearbeitet haben muss. Die Seitenwände sind in "Kapellen" unterteilt - von denen einige nach dem ursprünglichen Entwurf renoviert wurden -, die mit Fresken geschmückt und mit Altären, Pilastern, Gesimsen, Friesen, Segeln und Schleiern versehen sind, die alle reich mit verschiedenen Motiven und Themen verziert sind.
Das Gewölbe ist reich mit Fresken mit Renaissance-Motiven, Arabesken und Symbolen der Passion Jesu bemalt. Die erste Kapelle beherbergt an der linken Wand den sogenannten "Mortorio", eine kostbare Holzgruppe mit lebensgroßen Statuen, die die Kreuzabnahme Christi darstellen. Nicht weniger wertvoll als die Seitenwände ist der Hochaltar, sowohl wegen seiner künstlerischen als auch seiner religiösen Bedeutung. Die Urne unter der Mensa beherbergt die sterblichen Überreste der Heiligen Aimo und Vermondo, während über dem Tabernakel das große Altarbild von Giovan Battista Crespi, dem Cerano, dominiert und an den Seiten des Altarbildes Fresken zu sehen sind, die Giulio Campi zugeschrieben werden.Das Innere der Klosterkirche wurde leider während der napoleonischen Zeit in einen Getreidespeicher umgewandelt und durch eine Trennwand in zwei Teile geteilt, in denen später eine "Limonera" und sogar ein Militärkrankenhaus untergebracht waren. Die Fresken an den Wänden der Kapellen waren bis vor einigen Jahren mit Kalk überzogen und sind weniger wertvoll als die in der Außenkirche.
Dagegen sind die Fresken im 'Chorsaal' im Obergeschoss bemerkenswert.